Kirkko ristivedossa

Maaliskuussa oli tasa-arvoisen avioliittolain vuosipäivä, mutta kirkko kipuilee yhä asian kanssa. Asian, josta sen ei välttämättä tarvitsisi perustaa mitään. Tasa-arvoinen avioliittolaki ei velvoita kirkkoa mihinkään, mutta jos kirkko tahtoo pysyä nykyajassa mukana, niin jotain on tehtävä. Kirkko on pahassa ristivedossa. Kumpi kannattaa enemmän, pysyä entisellään, vai uudistua? Uudistuminen tarkoittaa, että miellytetään suurta joukkoa ja hintana on ettei mennä aivan Raamatun mukaan. Pysyminen entisellään palvelee pienempää joukkoa, jolloin vaarana on, että kirkon hylkää valtaosa ihmisistä. Se johtaisi siihen, että kirkko olisi enää ainoastaan hautausmaiden vartija ja tyhjien kirkkosalien lämmittäjä - sehän ei kannata.

Paavi Franciscuksen sanotaan ottaneen suvaitsevan kannan homoseksuaalisuuteen sanomalla, että Jumala luo myös homoseksuaallisia ihmisiä ja rakastaa heitä kuin muitakin.

Vuonna 2013 paavi on kommentoinut:
Jos joku on homo ja etsii hyväntahtoisesti Jumalaa, kuka minä olen tuomitsemaan? Näitä ihmisiä ei pidä syrjiä tai marginalisoida.

Jumala luo homot ja näin ollen Jumala rakastaa myös homoja kuin muitakin. Homoja ei tule tuomita ja syrjiä, koska hekin on Jumalan luomuksia ja voivat uskoa Jumalaan. Sanonnan mukaan paavi on Jumalasta seuraava, mutta kumminkaan edes paavi ei ala tuomitsemaan homoja. Tällaisesta ei tosin tykkää kirkon konservatiiviset tahot ja jäsenet (vähemmistö). Konservatiiviset pitävät homoseksuaalisuutta sairautena, josta voi eheytyä/parantua, eikä heidän mielestään Jumala luo ihmistä homoksi.

Suomen Evankelis-luterilainen kirkko pyrkii miellyttämään jokaista ihmistä, josta syntyy kirkon identtiteettikriisi. Mitään ei tarvitsisi muuttaa, mutta kumminkin on jotenkin muututtava. Luterilaisuus on katolisesta kirkosta eronnut (pieni) protestanttinen haara. Eikö siis Suomen piispat voisi edes vähän ottaa mallia paavista?

Kirkosta erotaan enemmän kuin siihen liitytään - jäsenkato. Nippanappa noin puolet vauvoista saa vielä kasteen, samaa tasoa on kirkolliset vihkimiset - kohta näihinkään toimituksiin ei tarvita kirkkoa. Rippikoulu on puolestaan vielä pitänyt pintansa, saapa nähdä miten senkin suosion käy noin 15 vuoden päästä. Toki rippikoulun voi käydä, vaikka ei kuuluisi kirkkoon, mutta silloin rippikoulu on hiukan torso.

Maailma muuttuu ja muuttumaton kirkko yrittää jotenkin räpiköidä - vaikeaa on.